Les femmes et la démocratie

Posté le 26 août 2019 par quedescouacs dans Non classé

Pour justifier leur sortie de l’espace domestique, les jeunes femmes mobilisent les répertoires diffusés par le régime : une femme qui travaille incarne la réussite sociale, elle contribue à son épanouissement personnel et au progrès de la société. Le livre recèle des passages captivants consacrés au « développement personnel ». Ce discours issu d’un courant de la psychologie américaine consiste en une incitation à s’épanouir individuellement en approfondissant la connaissance de soi et des autres. Largement approprié par les acteurs religieux dans le monde arabe, il favorise une approche psychologisante et apolitique des problèmes sociaux qui connaît un succès foudroyant en Arabie saoudite via des ouvrages, des articles de presse et des conférences. 5D’une part, certaines jeunes femmes utilisent le discours religieux pour contourner certains interdits familiaux, expliquant à leur famille qu’il faut faire la distinction entre les interdits sociaux, qui relèvent de la coutume, et les interdits religieux proprement dits. Elles arguent qu’il est parfaitement possible de sortir seule et de travailler tout en respectant l’interdit de la khalwa. D’autre part, l’un des principaux dangers auxquels les familles estiment que les jeunes femmes sont exposées dans les espaces publics est l’atteinte à leur réputation et, par ricochet, celle de la famille nucléaire et élargie. 6Dans la dernière partie de l’ouvrage, A. Le Renard s’interroge sur les modes de subversion et de contestation pratiqués par les jeunes citadines. Elle montre que les féminités consuméristes, fondées sur des présentations de soi incluant maquillage sophistiqué et port de vêtement de marques occidentales, subvertissent les modes de féminité religieux basés sur la réserve et la pudeur.

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